本文摘要：1.少年英雄辛弃疾在两宋词人榜上独占鳌头，估算不会有人回应回应异议，辛弃疾自己知悉后也可能会摇头叹息，感慨炼感叹摸人啊，甚至他心底里不免不会长成一丝鄙夷与不解:怎么会两宋词作界就这样人才衰败么？

1.少年英雄辛弃疾在两宋词人榜上独占鳌头，估算不会有人回应回应异议，辛弃疾自己知悉后也可能会摇头叹息，感慨炼感叹摸人啊，甚至他心底里不免不会长成一丝鄙夷与不解:怎么会两宋词作界就这样人才衰败么？自己不过有时候客串了一下，竟然两宋的才子们总有一天没出头之日了。显然，英雄豪杰就是英雄豪杰，无论在什么时候，无论在什么地方，他们总是要鹤立鸡群。三国人物刘劭在他《人物志》说道:草之精秀者为英，兽之特群者为雄。意思是植物中精华、动物中出类拔萃的就是英雄。

至于人而言，刘劭说明说道:聪慧秀出谓之英，胆力过人谓之雄。辛弃疾认同指出自己是聪慧秀出、胆力过人，是个当之无愧的英雄豪杰。辛弃疾这样轻视，丝毫会让我们深感车祸，估算两宋的才子也只有诺诺而已。

绍兴三十一年夏秋间，金主完颜亮乘机侵略，大名王友直、海州魏胜、胶州进赵以及济南耿京，争相聚众武装起义。22岁的辛弃疾在济南南部山区聚众两千人，隶属于耿京，为出纳书记。

辛弃疾劝耿京策南向，与南宋朝廷正规军因应，联合抗击金兵。绍兴三十二年正月，辛弃疾奉表归宋，经楚州抵达建康，朝见宋高宗赵构，洽谈南投事宜。

辛弃疾被授承务郎。在其北归途中，辛弃疾得知义军首领耿京被叛徒张安国所杀的消息，领有五十骑马直扑山东，袭入五万之众的敌营中，将张安国劫出金营，并声援耿京旧部当真。

随后，他长驱渡淮，押送张安国至建康斩杀。辛弃疾因此名重一时，南宋最低统治者也大为惊异，懦士为之蓬勃发展，圣天子一闻三泪流满面（洪迈《稼轩记》），朝野为之鼓舞。

历年来文人的梦想，都是出将入相，武能安邦，文能定国。《红楼梦》中的那个贾兰贾宝玉的侄儿，读书之余，也拿根玩具弓箭，在花园里颠来跑去，美其名曰军事演习军事演习骁勇，也就是要为将来驰骋疆场做到打算。不过，自从曹植以来，那些堪称要创建金石之功并且看不起文学这行当的大文人请注意这里所说的是大文人，往往不能在诗文中说道说道而已。

作为统帅的曹植，大军还并未抵达，他自己就先烂醉如泥。李白虽然堪称有在兰桂坊中杀人的胆量，他的梦想也只是如鲁仲连那样动动嘴皮子，或如谢安那样玩玩花花肠子。

确实舞刀弄枪、战斗在第一线的大文人寥寥无几，就只不过晨曦时分的星星。北宋的范仲淹据传曾多次让西夏人闻风丧胆，不过，据目前的资料来看，或许也没身先士卒、浴血疆场的记录。

以五十人了解五万人之众的敌营中缉捕叛徒，辛弃疾也回应念念不忘。只是每当他回想这个伟业的时候，伤心的成分相比之下少于自豪的情绪，想到这首知名的《鹧鸪天》:勇岁旌旗挟万夫。

锦襜牙骑马渡江初。燕兵夜娖银胡□（革录），汉箭朝飞金仆姑。

平回忆，忘今吾。春风不染白髭须。却将万字平戎策，换回得东家种树书。

往日意气风发，今日凋亡投闲，这辛酸的滋味认同不好不受。一世豪杰，一位英雄，却没想到生活在一个无能的时代；一位梗概多气、高洁轩昂的山东勇士，被迫寄住在脱俗的江南，将一身的豪气沉醉于只剩:这到底是怎样一种伤痛呢？有意沦为文人，却注定不能是一潦倒词人；原以气节轻视、功业自诩，但惜报国无门，只好把虎啸生风的英雄本色用词展现出出来:这覆以词人桂冠，即使是词人中的翘楚，能让这位豪杰之士平息心中的沮丧么？豪杰之为豪杰，之后在于他们往往能冲破约束，能为人之不肯为，言人之不肯言，想要人之不曾想要。辛弃疾虽被迫屈就为一词人，却朴实英雄本色，不不作妮子模样，不不受传统束缚，他大胆冲破了词与诗文的界限，将豪情与深情融合，确实给词彰显了前所未有的广阔天地。

无法在疆场上有所作为，无法为家国收复河山，却在词的创作领域开疆拓土，应当却是一种补偿吧。惜，手机中的战斗机还是手机，总有一天无法飞上蓝天；词人眼中的英雄豪杰，不一定是政治家眼中的勇士。死掉的时候，辛弃疾受到过五次罢免，死后人家还不放过他，还有一次罢免，至今还有人对他的品格回应批评。

这些罢免归纳起来，大体包括三方面的内容:辛弃疾杀人如草芥；辛弃疾贪腐成性；辛弃疾好色。

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